.
GUY BLEUS
Napjaink
mail-artja
Nyilatkozat: A hálózatban résztvevők
szerepe
Kommunikációs szkémák
Guy Bleus -
42.292
Napjaink
mail-artja <>
1. Bármely
évet, hónapot vagy hetet is írjunk, legyen éjszaka,
vagy nappal, a mail-art egy szakadatlan művészeti fesztivál,
egy folytonos művészeti folyamat. A mail-art évtizedeken
keresztül egy időben, különböző helyeken
történik, néha a lelkesültség magas csúcsait
ostromolva, néha a lemondás mély szakadékaiba
zuhanva, de mindig, folytonosan.
2. Kilencvenes
évek: A mail-art hálózat túlságosan
is szilárd és merev ahhoz, hogy gyors, "alapvető"
változásokat várjunk az elkövetkező
években. Talán több "személyes" vállalkozásra,
több fax-projektre kerül majd sor, és talán
egy különálló "pc" mail-art hálózat
nyer majd határozottabb formát. Az eredeti elképzelés
azonban, a művészi és másféle (vizuális,
audio, video, szagos stb.) információk cseréje
különböző kommunikációs rendszereken
keresztül (beleértve mindenféle művészeti
projekt szervezését) - továbbra is érvényes
marad, a hagyomány tovább folytatódik.
3. A fax és
a "személyi" számítógépek továbbra
is hatással lesznek a) a mail-art-ra; b) a kommunikációra
(modemen vagy faxon keresztül) és c) a mail-art archívumokra
(gyors és pontos információ).
4. A mail-art
számítógépes fiatalítása elsősorban
a "mail-art műveket" érinti, mivel jelentős mértékben
meghatározza azok jellegét. Kezdetben a 9 vagy 24 pontos
mátrix-, majd a lézernyomtatókkal; előbb
fekete-fehérben, majd színesben.
Megjegyzések:
a) a végeredmény,
vagyis a pc képernyőjén megjelenő, és
a nyomtatóból kijövő kép néha
teljesen összehasonlíthatatlan, hacsak nem rendelkezik a
művész valamilyen nagyon kifinomult hardverrel.
b) ezen a kezdetleges
fokon a számítógépmunkákat többnyire
postai úton vagy faxon keresztül küldözgetik.
c) ami a szoftver
haszonelvű alapelképzelését illeti, vagyis
azt, hogy a program a programozó gondolat-lövedéke:
jó, hogy a művészek élnek és visszaélnek
a programokkal, a saját művészeti és kommunikációs
céljaikra használva azokat.
5. A postázott
/"mailed"/ művészet átalakulása elektronikus
postai művészetté (vagy fax-art, számítógép-mail-art,
pc-mail-art, modem-mail-art, online-mail-art stb.) átmenetileg
nem veszélyezteti, hanem csak kiterjeszti a létező
postai mail-art hálózatot a legújabb technológiai
eszközökre.
6. Egy másik
említésre méltó átalakulás
az idő filozófiájával kapcsolatos. Az idő
fogalmával való manipuláció divat lett.
A modemek és a fax útján továbbított
elektronikus mail-art egy alapvető új elemmel bővíti
a mail-artot a postaihoz képest, tudniillik a "sebességgel".
Ez új perspektívába helyezi a mail-art hagyományos
határidő-problémáját. A "forró
dróton" küldött mail-art lehetővé teszi,
hogy egy projektet - teszem azt - akár egy óra alatt is
megvalósítsunk. A fizikai idő összeolvasztható
a projekt művészeti-, és a művész fiziológiai
idejével. A közvetlen reakció az interkommunikációs
folyamat részévé válik, és a mail-art
hálózatban új megvilágításba
helyezi az idővel kapcsolatos tapasztalatainkat.
7. Zárójel:
A mail-art párbeszéd egyik legbizarrabb aspektusa az "ismeretlen"
- "ismert" kettőssége. A mail-art hálózatban
az anonimitás egyrészt a nyitottságot ösztönzi.
Intim, nagyon személyes tárgyak, információk
küldése egy olyan embernek, akit nem ismerünk, és
aki a világ másik végén lakik - meglehetősen
ártalmatlan dolog. Másrészről azonban a kommunikáció
többnyire valódi, és leginkább baráti,
annak ellenére, hogy a másik mail-art művésznek
gyakran csak a nevét vagy az álnevét ismerjük.
Az őszinteség így rendszerint a másik nem-ismeréséből
fakad; nem tudjuk, mi a foglalkozása, milyen az életmódja,
milyen a személyisége, stb. A nagykiterjedésű
hálózat természetesen eleve lehetetlenné
teszi, hogy valaki a hálózat összes tagjával
szoros barátságban legyen. Gyakran a felszínes
kommunikáció az egyetlen lehetőség a fáradságosan
kialakított kapcsolat fenntartására.
8. Legvégül:
nem a fax, a számítógép vagy a postaláda,
hanem a párbeszéd az üzenet.
(kézirat)
Guy Bleus
Nyilatkozat:
A hálózatban résztvevők szerepe
<>
/1/ /Bevezetés:
A kortárs művészetek a Morgue utcában születnek
és halnak meg. A galériák és múzeumok
igazgatói, funkcionáriusai és képkupecei
vállalkozók. Játékuk unalmas és elrettentő,
semmi meglepetésre vagy kíváncsiságra ösztönző
nincs bennük. A ma elegáns szmokingba öltözött
művészei - zombi rabszolgák az őstörténelem
ketrecében. Az idegösszeomlás a pszichoterapeutáknak
kedvez./
/2/ /Erre a morbid
helyzetre reagál a mail-art. A hálózatban résztvevők
százai különböző körökbe kapcsolódva
találják meg és fedezik fel az új művészeti
médiumokat: a telefont, számítógépet,
faxot, bélyegzőt, matricát, a sztrájkot,
a szagokat, kongresszusokat, idegenforgalmat, szállodákat,
a fénymásolást, művészkönyveket,
adminisztrációt, művészbélyeget, stb./
/3/ /l992: Az
l986-os események történnek meg újra. Decentralizált
hálózati világtalálkozó, ahol a "hálózatban
résztvevők szerepe" fog a figyelem középpontjába
kerülni./
/4/ /A témához
tartozik: ne feledd: a hálózat = a benne résztvevők
összessége; húsból és vérből
való férfiak, nők, gyerekek. Emberek nélkül
nincsen hálózat sem. A hálózatban résztvevő
személy mindig fontosabb, mint a hálózat. Mindig./
/5/ /Az ember
szabadnak született; és mindenütt láncokban
van [J-J Rousseau]. "A hálózatban résztvevő
elsődleges feladata"... az, hogy szabad legyen. ... (hogy játssza
a szerepét) /
/6/ /A Webster's
New World Dictionary szerint: SZEREP = 1. karakter, amit egy színész
eljátszik (egy darabban). 2. feladat vagy működés,
amit valaki magára vállal, mint például
a tanácsadó szerepe. Az utóbbi évtizedekben
a "szerep" fogalma gyakran felbukkan különféle tudományágak,
így például a szociológia , a pedagógia,
a személyiség- és társadalom-lélektan
terminológiájában./
/7/ /A hálózatban
résztvevőnek az a szerepe, hogy új szerepeket találjon
ki a hálózatban résztvevők számára./
/8/ /A hálózatban
résztvevő személy szerepe, mint olyan, nem létezik.
Nincsen egyetlen egy szerep, csak sok. A hálózatban résztvevő
szerepe "van", nem pedig "lennie kellene". Az előbb említett
szerepeket csupán csak én részesítem előnyben,
senkinek a hálózatban nem kell ezzel azonosulnia. Egyet
lehet vele érteni, de nem kötelező./
/9/ /Minden egyéb
dolgon túl a hálózatban résztvevő
személynek társadalmi szerepköre van. A hálózat
tagjainak a hálózaton kívül és belül
is van szerepük. Ha a gyermeked éhes, hagyd abba a hálózati
munkádat, és etesd meg őt. A művészet
nem elengedhetetlenül szükséges, a művészet
fényűzés. A fényűzés szükséggé
válhat, ez a dekadencia. Ne neheztelj valakire azért,
mert nem válaszol az /elektronikus/ leveledre. Megvan rá
a maga oka. A hálózat az adás és kapás
művészete. Néha többet adsz, mint kapsz /és
fordítva/. Egy mail-art küldemény feladásával
csak "kérsz" választ, nem pedig "követelsz".
/10/ /A hálózaban
résztvevő feladata az, hogy decentralizálja a művészeti
kommunikációt, az információs rendszerekbe
hamis információt vigyen be, a postai- és idegenforgalmi
rendszerekbe pedig az érzelmeket vezesse be. A mail-art hálózat,
roppant méretű kiterjedése folytán, egyre
érzéketlenebb és embertelenebb lesz. Légy
ennek tudatában!/
/11/ /Az egyes
hálózati személyek szövetsége sokkal
pillanatszerűbb, mint a hálózat maga. Nem a művészet
a fontos, hanem a művész, az ember, aki a munkák
mögött áll, az övé az elsőbbség.
A művészet nem végcél, hanem csak következménye
bizonyos kommunikációs folyamatoknak. Ennyi, és
nem több. Egy mail-art művész soha sem értékelheti
nagyra Hitler festészetét. Mondhatja valaki, hogy a náci
propaganda művészeti szüleményei "szépek".
És akkor mi van? A szép lehet csúnya is. Az életrajz
és a munkásság összefüggése régi
téma. Szereted Picasso életét és munkásságát?
Szereted az ismeretlen művészt?/
/12/ /Az örökkévaló
hálózat a spontaneitás színháza.
Nincsenek színészek, nincsen közönség.
A mail-art hálózatban egyenként felszólíthatod
a "hallgatóság" tagjait, hogy lépjenek a színpadra
és játsszák el ezt vagy azt a szerepet. Ebből
a szempontból lényegtelen, hogy egy szerep kié,
művészé vagy nem-művészé. A
cselekvés és az esemény az, aminek jelentősége
és következménye van./
/13/ /A hálózat
egy cirkusz, bohócokkal és vadállatokkal. A művész
artista a trapézon. A hálózat egy maszkabál.
Egyik művész sem ismeri igazán a másikat.
Mindenki csak találgat. A hálózat állatkert.
Postai és idegenforgalmi börtön. A művész
szerepe az, hogy megszökjön. A lázt sürgönyözi,
miközben szétrobbantja a médiumokat./
/14/ /Egy komisz
csíny - a levelező művész szerepe lehet ez:
beszivárogni a hivatalos intézményekbe, és
megismertetni a mail-art ideológiáját egy nagyobb
közönséggel is. Ez lehet a mail-art hálózatot
veszélyeztető szektásodás ellenszere. A beszivárgás
nem jelenti az ügynök-mentalitás elfogadását.
De meddig maradhatunk mentesek a korrupciótól? Nem fogunk
a végén mi is betagozódni?/
/15/ /A hálózatban
résztvevő feladata a csábítás. A megigézés
és megkísértés alapfogalmak a mail-art hálózat
lélektani spirálján. Üzenet küldése
= csábítás. A feladat a jövő kommunikátorának
megtalálása. A feladat a történelem utáni
művészet új médiumainak felfedezése./
/16/ /Egy mail-art
művészt soha nem tarthatja sakkban egy ortodox pénzügyi
alapelv: a mail-art és a pénz összeegyeztethetetlensége.
Ha egy hálózati művész el akar adni egy mail-art
művet, megteheti. (Akár el is égetheti, mert egyedül
az ő tulajdona.) Nem lehet azonban mail-artot művelni a
hálózatban résztvevő többi művész
kárára. Itt az az alaptétel érvényes,
hogy "csak a hálózatban résztvevőknek van
joguk mail-art munkát eladni"./
/17/ /A metropolisz
mindenütt ott van. A hálózatban résztvevő
személy székhelye a világ közepe. A mail-art
decentralizált művészet és kommunikáció.
A kommunikációs erő középpontja az adott
pillanatban a művész postaládája. A művész
az a hely, ahonnan a kommunikáció kiindul. A mail-art
és az idegenforgalom nem centrifugális vagy centripetális
tevékenység, mert a középpont csak metaforikusan
létezik.
/18/ /A hálózat
a médium, a művész az üzenet./
(kézirat,
1992?)
Guy Bleus
Kommunikációs
szkémák <>
Lánc
Kerék [ti.
mint a kerék küllői], ld. mail-art kiállítások,
projektek, assembling kiadványok
Kör, ld.
kollektív kollázs, kollektív hangmunkák,
stb.
Kombinált,
ld. Commonpress, Bambu, Care
(in: Commonpress
Magazine No.56., Tienen, 1984, pp. 49-51.)
(fordította:
Varga Koppány, 1993)
[mail
art főlap]
[Artpool]
[kutatólap]
|