| 1. |
Végül
is fehér a hó vagy fekete? |
| 2. |
Tekintve,
hogy a hó nem tehet mást, minthogy fehérlik,
így minden tulajdonsága burkolt állítmány. |
| 3. |
A hó
tehát az, amit csinál. |
| 4. |
Akkor
mi csinálja azt, amit csinál? |
| 5. |
Ha valami
hull vagy fehérlik jelenti-e azt, hogy egyben létezik
is vagy nem jelenti? |
| 6. |
Nem csak
hull vagy fehérlik, de még létezik, sőt
jelenti is. |
| 7. |
Nyelv
nélkül nem lehet gondolkozni, nyelvvel nem lehet
másképp gondolkozni. |
| 7.a |
Amíg
az alany össze nem olvas újra az állítmánnyal,
addig nem tud megmozdulni Zenon repülő nyila. |
| 7.b |
Havazik,
ez jó szó. Értelmetlenség megkérdezni,
hogy mi vagy mit havazik. Ilyen még a hajnalodik, és
még néhány: egy új nyelv mintapéldányai. |
| 8. |
A hó
tehát tévedésszínű. |
| 9. |
Rossz
nyelven csak tévedni szabad. |
| 9.a |
Bizonyos
rossz nyelvek azt beszélik, hogy születik a filmnyelv. |
| 10. |
Nem kell
feltételeznünk, hogy a dolgok a törvények
letéteményesei, sem azt, hogy a dolgok törvények
által nyilvánulnak meg. Próbáljunk
úgy gondolkozni, hogy a törvények makacs
ismétlődése, az ismétlődés
makacssága maga. Ha nem sikerül, a film majd segít. |
| 11. |
A dolgokkal
tehát ne törődj és mindig csak az
eseményt tekintsd. |
| 11.a |
Ha a
film segítségével ez sikerül, a
történetből vondd ki az időt és
ezután mint eseménykristályokat szemléld.
A csúcspontok sorrendje immár mindegy. |
| 12. |
A család
vetített, tehát nem valódi, a veszekedés
vetített, mégis valódi. A géppisztoly,
a gyilkos, a hulla vetített, a gonoszság azonban
valódi. |
| 12.a |
Vetített
gonoszság ti. nincs. |
| 12.b |
A valódi
gyilkost is mindaddig fény által vetítettnek
tekinthetem, míg a szívembe nem vetít
egy ólomgolyót, és továbbra is,
csakhogy a szívemmel nem vállalok közösséget
ezek után. |
| 13. |
A létezést
nyelvvé tesszük és beszéljük,
a nyelvet létté és éljük. |